“你们可曾听闻《商君书》？”

众人皆摇头不知。贾琮道：

“也是，它是历朝历代皇帝的枕边书，讲的是如何治国、强军。对皇家以外之人，它是禁书。

其驭民五术，核心的思想便有‘弱民’这一条。

既要弱民，自然要扼杀民众独立思考的能力。

所以，历朝历代的皇家会广兴学堂，普及教育，让所有人都识字、读书吗？”

当然，也有生产力的因素，没有那么多钱，让大家都读书。

此外，历代士大夫阶层作为知识的垄断者，也不希望泥腿子们都能识字。

这个时代没有标点符号，即使能识得几个字，又该如何断句，如何理解？

那些典籍，没有老师指导，也很难正确理解其意。

众人听闻，竟然是禁书，心里都一紧，难怪贾琮要把姑娘们的丫头都支走。

林黛玉则想得更远，琮哥哥他日若遂凌云志，莫非要教化万民？便问道：

“子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，……

夫子以‘六德’、‘六行’和‘六艺’来教化万民。”

汉之大儒董仲舒曾倡导‘审察名号，教化万民’，而后有了‘三纲五常’

琮哥哥以为当如何教化万民？”

贾琮听闻，心想，林妹妹莫非以为我会像被后世戏称为穿越者的王莽一样，兴学堂，普及教育，教化万民。

然而，有王莽这个前车之鉴，凡事不可能脱离这个时代的现实环境，只能循序渐进。

说起来，王莽推行土地改革，奴仆改革，搞科技发明，推行计划经济，由国家专营盐、铁、酒等举措，都是巨大的进步。

但是步子迈得太大了，扯着了旦，损害了太多人的利益，被这个时代所不容。

贾琮笑道：

“林妹妹高看我了，我现在可没那个本事去谈教化万民。

这个话题很大，仁者见仁智者见智。

我窃以为，掌握知识固然重要，而学会独立思考亦很重要。

不过，拥有独立思考能力的人对于上位者而言是危险的，他们能改变这个世界甚至颠覆其统治。”

众人听闻，所有所思，个别新词是第一次从贾琮口中听说，但也不妨碍这些钟灵毓秀的女孩儿们理解其意。

良久，妙玉道：

“琮，贾子既已称‘子’，为何不能教化万民？

这世间，有的为了权势、地位、财富、美娇娘……活着，或是仅仅是为了活着而活着。

贾子又是为何？”

贾琮听闻一阵头疼，自称“槛外人”的妙玉，却并未超脱凡俗。

惜春笑道：

“这又参禅起来了。”

贾琮点点头，对妙玉笑道：

“大家都如你说的那样活着，世人也就要这样，这样才能和他们成为同类。

或许初始各有自己的想法，但经过同化，大多数人终会融入大众，随波逐流，变成不再思考。

我们有一天终将随着洪流奔涌而去，我们误以为这就是我们想去的方向。

我们努力活成别人眼中‘成功、幸福’的模样。”

晚风轻轻拂过院子里的草木，空气中却静的没有一丝声音，仿佛连草丛中的虫子也停止了嘶鸣。

贾琮讲完，向林黛玉、薛宝钗、薛宝琴、迎春、探春、惜春、史湘云、邢紫嫣、素雪、映月、阿奴、香菱、晴雯一一看去。

众女陷入了震惊、沉思……