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第十五卷:三、找什么?(2/2)

梵梦•静远知道这一点。所以他并不想以此来对菲菲尼达郡主进行要挟。他依然要将他的任务进行到底,来揭开菲菲尼达的身世。如菲菲尼达的父亲真的是被奥亚帝国所掳掠,是这种掳掠造成了她一生的悲惨和不幸,而他又能将这事揭示,真实的还原,呈现给菲菲尼达看,那无疑会给郡主造成一种心灵震撼。会引起她对自己目前对帝国立场的反思,促使她毅然决然的去背弃它,走向蓝信会和林磁民主共和国共同的事业当中去,去为打倒那个腐朽的奥亚帝国去战斗。

只有这样,那才是菲菲尼达郡主真正的对地球母亲和林磁民主共和国的回归。

***

怎样才能探查到菲菲尼达的身世呢?

只有两种可能:一种是口口相传的人们的记忆。一百多年过去了,一个当年的贫穷小女孩,在没有成为圣徒之前,人们不可能记得她,也就不可能会有多少人还能记得当年真实的她。在她成了圣徒之后,人们口口相传的记忆之中又还有多少当年真实的成分?也许就象在地球上,许多所谓的伟人,被人为的蒙上了神圣的光环。他们几乎一生下来就是全知全觉,被吹捧得无以复加,被吹捧得几乎都不象是一个真实的人了。所以说,这种记忆有几多可信是说不上的?也的确是值得人们怀疑的;还有一种是文字记载,即当年和爱丽思生活在一起的人们,在无意中记录下来的东西。如这种记录保存了下来,那它的可信度就颇高。当然,这种记录就怕在爱丽思成为了圣徒之后,人们也会对这种记录进行篡改。还是比如在地球,比如在文革,这种篡改已成为一种任意胡为的普遍现象。所以说,这种记录最好是原始的东西,是没有进行过篡改的东西。

梵梦•静远所要找到的材料,应该是这一类材料。

而这一类材料不大可能存在于当地的个人手里。因为当时,在贫穷落后的旺代地区,识字的农民并不多,更不可能有农民会去记录一个与他们毫不相干的人。即使有,他梵梦•静远也很难将它找到。

所以说,关于爱丽思童年的记录只可能存在于她所在的修道院,如果有的话。

也许它就藏在它的某一密室里或它的图书馆里。

这才是他梵梦•静远应该去寻找的东西。

问题是这一类东西假如它真的还存在,那也成了圣物。它的记录便成了神圣,物一成圣,便不可轻易示人,以免造成解释权的混乱,引起对圣徒的质疑,从而动摇信仰。

所以这一类东西,平常人如果想看到它,几乎是不可能的。

但梵梦•静远必须要看到这些东西,并把它录像下来。

现在,他想要知道的,便是圣玛丽女子修道院里到底有没有这一类的记录存在?

他又该怎样的进入到圣玛丽女子修道院里去?且决不能引起她们的注意而看到这些记录。

这一点,他能做到吗?

作者闲话:

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