既确定了小娇魂魄所在，众人连带阿黄和黑仔二猫，便你一言它一喵的，商量着如何人归人猫归猫。

这期间，险没把木鱼和尚给折腾疯了！

都说“能者多劳”，木鱼和尚因着能听懂猫语，便被这才能给“劳累”得不得了。

诸人中，以无智师太为首；二猫中，以阿黄为长。虽说无智师太念着这么多年的佛，深晓“众生平等”之理，可落到小徒弟身上，还是无相庵的“护短”传统占了上风。强行将生人魂魄自肉身中剥离出来，非但要承受不啻于剥皮削骨的极大痛楚，且还有不小的风险。稍有差池，轻则魂魄受损，重则魂魄消散。因此，无智师太关心的重点便是如何能使空依无风险少遭罪。

这便有两个办法。

其一，将小娇的魂魄唤醒，由它来支持肉身。天道素来不允二魂同居一体，先前小娇魂魄昏睡着，算是钻了个空子。如今只要唤醒了它，空依的魂魄要离体便合于天道。既顺理成章了，风险和痛苦都会小许多。

然，这个法子却有不利之处，便是将风险转移到小娇身上。因着小娇魂魄柔弱，要撑起现下肉山一般的身体，委实困难。这不但成为魂魄极大的负担，且两者不是十分契合，只怕会出现魂魄与肉身相互排斥的风险。

故而，当阿黄听到这样会危机小娇性命时，它当即表达了强烈的反对。那扯着嗓子不泄气地“嗷嗷”尖叫，天呐，若不是此刻是大白天，不晓得的人听见，保准以为是鬼嚎。

好罢，纵无智师太护短护得不行，也说不出“小娇不过是只野猫”这等有悖佛理的话。当然，阿黄也暗自磨利了指甲，只待这老尼姑若说出难听的话，就打算“嗖嗖”两下直接上爪子。

它大概还不晓得，倘这一幕发生了，自己必会名扬天下——普天之下，有胆子对无智师太这般动手的，它是头一个！

阿黄竭力反对这个法子。于是，木鱼和尚说出了第二个办法。那便是先将空依魂魄剥离猫身，然后将小娇唤醒。可想而知，无智师太当即予以否决——空依附在小娇肉身上的魂魄本就不齐全，倘再有个万一，那简直不敢想象。

于是，两厢险没吵翻天。

无智师太自然不会很没形象地与个黄猫吵嘴。因此，伶牙俐齿的宋仪娉与油腔滑调的黄秋轮番上，可即便二人对一猫，都硬是没吵赢。

自然，究其原因，主要是两厢的对应方法有差距。宋仪娉与黄秋都觉着，与个猫对吵，委实相当尴尬。作为成年人，面对还没膝盖高的猫咪，两人硬是说服自己就将对方视作不懂事的孩童，自当以理服人，啊不，服猫。

可惜，阿黄不领情！它才不管什么理不理咧！反正，只要对小娇不好的，一律以声嘶力竭的尖叫声表达强烈的反对和不满。

由此，可想而知，想要以理服猫的碰上“不听不听就不听”的，哪个更占上风，一目了然。

木鱼和尚只恨自己化形时少生出两片嘴皮子，如今夹在人猫之间做通译，好悬没疯掉！

吵了一通，最终，两厢还是没能达成一致，悻悻然地互相对视。

木鱼和尚也几要累瘫。他甩甩头上的汗水，有气无力道：“既然谁也不同意，只怕短时间里空依与小娇是不能各归其位了。老衲还有最后一个法子——”