都说青衣教是散修，但是到了司命这一层次已经超出散修太多了。

至于教主，长老这一个层次已经是青衣教的顶端，掌握百万计的散修为他们奉献，这样的存在早就不能算纯粹的散修了。

人生在世，必有所求，不止名利还有诸多执念。

蜀山以斩妖为执念立下传承道统，开辟山门坐镇朱州，其他法脉或是为了传承，或是师徒情分，生养之恩，青衣教同样如此。

不过他们纯粹是为了利益。

青衣教庞大的七情法脉不仅能助司命修行，同样也是一流大修士的力量源泉，因为七情法身没有灵智，可以不在乎法力侵蚀。

青衣教的一流修士从司命中脱颖而出，不仅是拥有了法身，更是得到了他们的法门。

七情大道以及七位司命的法门让青衣教的一流修士不弱同阶，加上阳间一流大修士争斗很少，因此来自七情法脉的法力这一巨大优势并没有在外过多展示。

所有修士都知道青衣教法力浑厚远超同级，但是远超多少他们却完全想象不到。

虽然平时用不到，但这并不意味着青衣教的一流大修士不在意。相反，这法力优势同样是他们的一张底牌。

一直以来青衣教的法脉之力都是增长大于消耗。

毕竟能借用法脉之力的也就司命级以上，司命们顾忌着法力侵蚀的他们怎么可能肆无忌惮地动用法脉之力。偶有例外如同念阵一般消耗也不及百万青衣教众每日贡献。

但是前不久情况发生了变化，法脉法力增长开始减弱，最后增长与消耗竟然持平！

要做什么事才能消耗百万青衣教修士每日提供的法力？

甚至到了最近，法脉之力还久违地出现了入不敷出的变化。

这一下就让青衣教教主张自在坐不住了。

消耗法脉之力他并不忌讳，毕竟能成司命已经为法脉付出了足够的代价，给予司命令牌本身就对他们的一种认可。

而且青衣教散修出身，只有基本修行法门，能修出什么样的法术那是看个人机缘。

搞不好就有人想出什么骚操作对法脉动手。

如果只是如同念阵那样张自在不会管。

但现在对方消耗太大了，有些时候他感应法脉的波动感觉已经不亚于一些顶尖一流出手了。

所谓坐吃山空，青衣教每一代一流高手都相当于守着一座金山，其他法脉一流高手大道四步走完后会感觉进无可进，但他们却能每天感受着金山上金子越来越多，而这金山每多一分他们就强一分。

现在金山发生如此大的消耗张自在不能坐视不理。

青衣教教主的反应郑奇完全没有想到。

每一门法术都有其玄妙所在，就如同郑奇参悟观想图和宝术一样，对应一门法术的了解总有一个循序渐进的过程。

郑奇能轻松看穿并且理解诸多法脉的传承那是因为郑奇以孽镜看到了对方苦修多年的记忆。

但是对于自己的法术郑奇反倒了解不足。

当初的天赋法术如此，如今由解厄宝术自发衍生的法术预言同样如此。

预言往往与未来有关，但它又不是单纯的未来。

因为未来未定，当前一点点变化都可以导致未来改变，也可以说未来有无限可能。

但是预言却是不同，如果只是说出未来一种变化那只能算预测，谈不上预言。

真正所谓预言就是已经注定的未来，这是一种极其玄妙的手段。

最多是似是而非的表面预言或者准确无误的精确预言。

举个例子，比如预言到某人能活八十岁，准确无误的预言是某人就是活到八十岁寿终正寝。

似是而非的预言则是记错了出生年月，你年龄往大或往小了算，导致某人并没有活八十年或者干脆超过了八十年，但是在外界不知道的情况下按照八十岁算。