郑奇看着眼前的锦盒，这是张扬留下的引气散。

之前他已经了解到了大虞目前的武道体系。和前世所知晓的一对比还是能感受到许多不同。

前世郑奇起点很高，秦广王法相入门便是入流级数。

因此一上手没学过几门法术，基本都是道术传承。

大虞武道在他看来非常简单，三门宝术推衍而出的道术，三者相互结合便是大虞武道。

如今从大虞九品武道来看又是不一样的感受。

原本的宝术被硬生生分为九品，这是大虞为了普及武道所做出的努力。

武道一品不过是强身健体并且学会一些格斗技能。武道二品是通过服用引气散和吐纳吸引天地元气进入身体，武道三品则是身体适应元气让人体有着自然吸纳元气的能力。

在最开始听林豹说完武道前三品的事情，郑奇理所当然地觉得这不过是将修行的入道一关进行了拓展，借助外力确保普通人也能修行。

但是经过郑奇来回揣摩之后才想明白并没有这么简单。

因为靠着引气散引来的元气在于肉身，而不是魂魄。

大虞的三门武道宝术是郑奇从魂魄的角度出发的理解，而不是肉身。

但是修行肉身必然会有的问题是阳寿不如阴寿长。许多人追求的是死后绵长的阴寿。

养望也是为死后做准备，一些人甚至直接走刺客之道，将所有信念汇聚一刃之上，刺杀成功大概率会身死。

求得便是这极端的执念。

肉身修行郑奇只见过涂山狐族和鲲族以及五台山的和尚。

涂山选择直接将肉身炼化，以采补之法增益魂魄，借此突破魂魄境界。

鲲族直接仗着肉身特殊将肉身练成法宝，化作虚空大舟。

至于五台山和尚直接修行金身之法，似乎是一种肉身法门，具体情况郑奇还不清楚。

总得来说，在郑奇看来人族肉身并不强大，武道前三品说是入道不如说是引气入体。

按照郑奇前世所见来看目前大虞武道修行还是以魂魄道术为主，也不知道这引起入体是单纯为了增强普通百姓实力让他们能够应对阴鬼还是大虞皇朝打定主意修行阳气，准备走肉身修行之路。

郑奇之所以会有后面这个念头自然是因为大虞武道并不完善。

能将两门宝术法则融合就可以被称为绝世传承。

大虞皇朝融合气禁，导引，大力三门宝术，大虞武道自然也是绝世传承。

不过这样的绝世传承其实并未圆满。

按照郑奇估计，正常人的魂魄突破极限到九百年后能铭刻的大概是四种大成宝术的法则。

而大虞皇朝的最强传承九龙神拳只有三种宝术。

大虞皇朝是唯一一个学习法脉并且成功推演出来自己的绝世传承的皇朝，既然都走到了这一步大虞皇室自然不会甘心就此就此作罢。

想要补充完善大虞武道，要么再将一门宝术融汇进来，要么就刻录其他规则。

青衣教的一流大修士就不修宝术，魂魄刻印的是七情大道的法则，大虞皇朝也可以在魂魄中留白刻录其他法则。

郑奇更偏向后者。

因为修行很容易不小心领悟其他法则，要是四大宝术的套路很难让武道普及，这一门宝术的缺口刚好给了修行者容错空间。

大虞的养气蓄势之道也在有意开发文武官员自身的天赋。

这样的结果似乎，也还不错？

郑奇这些天一直分析着大虞的武道体系，究其原因，没有镜之大道和道我天赋，十大法脉的绝世传承修行起来太难了。

别看前世见多了法脉称号入流和称号二流的修士，但实际上这些法脉前后几代人也不过数位称号修士。多的是修士停在了半路上。

“肉身，金身，炼器，阳气之道，肉身，精气，采补，阴气之道！”