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第437章 第四三六 论道以及缺陷(1/2)

“不想我这后代虽然对祖传的宝术没有太多天赋,但是却另有一番机缘。”大越太祖脸上立马有了笑容。

既然能拉拢干嘛非得结仇呢?

郑奇之前不知道,但是现在却清楚虞亨的确没有修行指化宝术的天赋。

宝术想要传承只能由宝术掌握者自己进行刻录。刻录一枚需要很长的时间,基本上是以数年计。

而为了保证宝术规则完整性,刻录的宝术玉简被参悟修行之后就不能再用了。毕竟宝术在大成之前讲究的就是多一分太多,少一分太少。

修士家大业大,但是一个法脉才多少领悟规则大成的修士?他们全部心思都放在刻印宝术玉简上,一年刻印一枚也不够那么多后来修士使用的。

因此宝术修行之前都会查验资质,有资质的人才有资格修行。

而查验资质的方法就是修行对应的道术。

比如看你有没有修行大力宝术的资质就先让你练九牛二虎功,如果是气禁宝术就先修百丈神拳。

虞亨所学的古符之法便是指化宝术的道术传承。

可惜他在古符之上造诣不高,说明没有修行指化宝术的潜质。但是在导引宝术上却很有天赋。

大越唯宝术为重,虞亨修古符之法不精自然就被放弃了。

“道兄别开蹊径,如今已经是驻世长生的境界,实在令人敬佩。”郑奇一句道兄已经表明了自己的态度。

大越太祖哈哈大笑,身周改造之道变化,一方玉石茶几以及茶具已经凝聚而出。

“道友也是大才,肉身化作无尽微尘,汲取天地之力蕴养己身,长生不远矣!”

眼见郑奇也在释放善意,越太祖也开始商业互夸。

两位大道级修士聚在一起,最热衷的自然是谈论修行之事。

对于自己的大道他们不便多说,但是讲一讲对修行的看法与认知还是可以的。

“当今之世,阴盛而阳衰,因此大越之后多年魂魄修行之法越发成熟,甚至成为主流。”

对于大道级修士而言,这方天地的大道环境早已经心有所感。

此方世界阴阳大道最为强大,阴阳之中则是阴盛阳衰。

因此阴之大道对于天地的影响最大,这才造成了这个世界的魂魄修行之道成了主流,修行肉身之道一般敌不过魂魄之道。

而人死之后一身阳气消散大半,比起普通生灵更加契合阴之大道,因此阴间鬼王的实力才会强过阳间。

若不是有无数修行者前辈模仿阴间鬼王蜕变之法研究出生魂蜕变之术,阳间根本没有和阴间对抗的实力。

中元鬼节一出,阴间群鬼自幽冥而来,阳间生灵除了有祖先庇护或者其他手段,否则都是血食。

生命是顽强的,生灵就在这样极端的环境下一点点开辟修行之路,学着进行墓葬,学着祭祀先祖,学着供养祖灵。

祖灵稳定之后开始慢慢反过来摸索修行之法,在推衍修行之法的过程中无数先辈各有想法。

一个个大能继往开来,研究出法宝,符篆,阵法,剑道,符道等等手段,最终强化了阳间修士战力,拥有了反抗阴间鬼王的力量。

如今法脉以宝术为根基,推衍绝世传承,配合镇派法宝,鬼帝之下哪怕九百年巅峰鬼王都可以围杀了!

但是总有前人在体系未定之时别出心裁,或是自身天赋,或是机缘所致,反正因缘际会悟出了其他法门。

比如眼前这位大越太祖,以生魂借助天地规则结晶所炼的圣天子印玺蜕变为天地精灵,以此常驻阳间。

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