他所讲经文其实就是自己所修炼的金身之道。

“佛国有奇花，花开三十六……”

慧寂大和尚给郑奇宣讲莲华经。

这也是火中种金莲道术对应的经文。

火中种金莲，这门道术最终要将一身修为孕育一朵金莲。

这莲花扎根于莲池，汲取天地以及莲池的养分，构建自己的脉络成就中通外直，不蔓不枝，莲藕荷叶，花开三十六的美丽。

郑奇听着慧寂大和尚的说法，心中对于如何借助天地之力，肉身魂魄之力，如何构筑金莲法相也有个更深入的了解。

这些传承乃是五台山的修士心血堆积，不是一人推衍可比。

郑奇听罢问道:“五台山乃佛门正宗，不知世间佛陀几何？”

“世间佛陀乃是觉者，觉者皆可称佛。”

慧寂大和尚非常官方地道。

郑奇又问:“不知五台山供奉的佛陀菩萨有多少？”

“共计一百零八尊！”

慧寂回答道。

“原来有这么多，我来时见大殿供奉金身之殿共计十一座，不知有什么说法。”郑奇问道。

“这十一尊佛陀皆是经部一籍，各有经文传颂。”慧寂大和尚眉头一挑，不过还是解释道。

郑奇再次请教佛陀经文。

“佛有七宝，乃是金，银，琉璃，珊瑚……”

“琉璃佛身披袈裟，手持……”

“佛国之内……”

听着慧寂大和尚讲经，郑奇时不时也提出自己的一些疑问，也听出了许多有意思的信息。

经文中五台山所描述他们的经文中的佛陀菩萨不知道多少，但真正有对应经文典籍却是十一种。

若是带入修行角度，那就是说五台山有十一门能修成金身的绝世传承！

这绝世传承数量远远超出郑奇预料。

不过郑奇念头一转已经想明白这传承怎么来的。

五台山传承繁多，四大宝术分别有着对应的道术。

而两门宝术相互结合便能衍生六种金身，随后三种宝术结合还能衍生四种金身，最后四门宝术合一化作最强的四象不灭金身。

这样一算可不就是十一种金身之法。

两门宝术融合的绝世传承常见，但三门宝术也能融合成绝世传承，这样的传承郑奇在法脉之中还是第一次见。

这一点点不同却显得出五台山传承的不凡。

这证明了五台山四门宝术之间的相性远比其他法脉强得多，强到了任意三门都可以组合融汇的程度。

也代表着同样的努力下五台山在传承完善之上走得比其他法脉更远。因为他们的宝术融合更简单。

这不由让郑奇想起了赤神教。

赤神教有四种宝术，共有七种绝世传承。

至高传承玄穹妙宇天帝法融合了其他六门传承的所有玄妙，乃是汇聚六门传承优点并且走到了更高境界。

但是六门传承之间却是各有特色。

五台山金身之法最强传承自然是四象不灭金身。

不灭金身同样拥有其余十门绝世传承的所有玄妙。

但五台山的四种宝术太融洽了。

这让五台山所有的传承都是四象不灭金身的前置功法。

一时间郑奇对于慧寂所言“佛乃觉者，身有万象，一切诸佛都是佛的化身”有了更新的体悟。