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第485章 第四八四 动手(2/2)

郑奇一直谋求进化之道,也试图寻找一门宝术帮助自己的衍化之道完成蜕变。

但是随着他的参悟以及兰若寺内与净明主持的论道郑奇发现自己选择的方向可能错了。

大道是由规则组成,而宝术只是天地间极其特殊的规则汇聚,是一种得天独厚的异象。

宝术与宝术之间规则的融合是定向的。

比如续头,假形都涉及到了物质微观粒子,这才让郑奇领悟了微尘变化。

导引宝术本质上是一种能量变化,代表着能量之间的融合。而气禁宝术同样是能量规则变化,只是效果与导引宝术恰恰相反。

因此大虞皇朝借助这两门宝术领悟出了能量之法,借助这正反两种能量规则创造出了武道这样操控元气变化的传承。

但是道是自己对于规则的认知,宝术是无法成为道的。

郑奇从自己的宝术中看到了微观粒子,又因为自己有了堆沙子塑造万物的想法才有了微尘衍化之道,才有了他的六臂混沌法相能开辟混沌世界衍生万物。

大虞太祖也是通过宝术发现了能量融合与限制的玄妙,心中想着要寻找出一种世间极致的元气,这才有了九龙神拳拳罡这样号称九九至尊的极致手段。

郑奇想要将衍化大道继续推衍成就进化大道,要么就是有一门与进化法则相关的宝术,要么就是郑奇自己领悟非宝术的相关规则从而自己创造进化大道。

尸解之后郑奇魂魄质量得到了提升,足以承载六门大成宝术都还有些余裕。这部分空缺他完全可以自行参悟进化规则以此成就进化大道。

这样他的大道法相肯定不如六宝术组成的法相那么强大,但是进化大道却有了前进的路标。

宝术名字与七十二地煞相同,但是不真正修持宝术,郑奇也不敢确定是不是真的没有关于进化规则宝术。

大道可以有很多甚至可以说是无穷无尽,地煞宝术只有七十二门,郑奇见过空间宝术,能量宝术,物质宝术,因果宝术但未必就有进化宝术。

至少郑奇记忆关于七十二术的记载,里面没有任何一门地煞法术明确是让人进化蜕变的。

大道之上每进一步都难如登天,衍化到进化尚且如此困难,更何况郑奇设想中进化到造化的演变。

原本的想法中郑奇是将希望寄托在自己的天赋法术之上。

他的天赋法术琉璃钥匙能打破各种限制,将力量提升至极限。这手段何尝不是一种进化,只是当下还差了许多。

为此郑奇早早就开始在做准备,血胎老祖的神胎之法便是他的目标之一。

血胎门的神胎法本来就是将万物作为养料,孕育神胎蜕变成更为强大的存在。

这里面就是一种进化之力。

他为什么老是找血胎老祖帮他塑造分身,除了血胎老祖的神胎法能将原主的法则元气继承过来模拟灵魂气息更难被识破之外,也是郑奇的一种尝试。

这是在让血胎老祖为他演示神胎之法的玄妙,对方的神胎之法可不是宝术一类的法门,而是人人都可以学到的东西。

只要对方施展的次数够多,郑奇早晚能够学会。

甚至当前郑奇已经有了一点眉目,这次凝聚的掌灯法王就具备了相对贴合本尊的行为习惯。

趁着现在无事郑奇正在思考自己的修行道路,实力才是一切的根本。特别是修成大道法相之后他的感觉更加强烈了。

实力够了办什么事都是手到擒来。

然而这天下努力的人很明显不止郑奇一个。

没过几天郑奇就接到了吴愁的求助,吴家也不知道怎么就招惹了阳州牧,阳州牧突然开始对吴家发难,甚至决定了要对吴家出手。

阳州其他几个大世家见状纷纷有背刺针对的吴家的迹象,就等着吴家落败好将吴家吞并。哪怕吞不下也要咬下一块肥肉。

吴家好歹是阳州第一大世家,在阳州的势力根深蒂固,对于州牧也不是唯命是从。如今哪怕面对多家势力围攻,闹得鸡飞狗跳但整体还算乐观。

吴家有信心能解决此事。

可惜乐观的只是吴家家主,吴愁早就得到郑奇提前通知,说是大虞皇朝会帮着张自在针对他,就等着他跳出去。

如今预言成真,吴愁自然坐不住了,只能选择向新教主求援……

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