此语一出，满座皆惊。赵宗实身为皇家人，竟将韩执与柳永相提并论，就有一点......像是在暗示官家对《戒网》的默许了一样。

一位身着胡须有些花白的老进士缓缓起身，眉头紧锁，拱手道：“韩状元，老朽承认柳词确有真情实感，然诗词之格律，乃千年传承，若因求新求变而弃之不顾，恐失诗词之根本。”

“以往我等过于执着于诗词的形式与格调，却忽略了其根源与内涵，这是事实。可若诗词创作皆如《戒网》这般打破常规，是否会让诗词变得杂乱无章，失去评判标准？”

韩执眉头一挑——老的终归是老的，但是韩执可比他精多了，道：“世界是会变的，不是一成不变的。世界上一切事物都处在运动和变化中，有动就有变。诗词之道岂能效法刻舟求剑？”

“而且，我有一点不明，先生口中的那个‘评判标准’，又是什么？”

老进士微微一怔，显然没料到韩执会如此反问。他沉思片刻后说道：“评判标准，自然是以历代诗词大家所遵循的格律规范、行文准则为依据。”

“像李杜诗篇，格律严谨，意境雄浑；温韦词章，词藻典雅，情感细腻，皆为后世典范。诗词创作，理应朝着此等高度努力，方能不辱没文学正道。”

韩执笑了笑，说道：“李白终身未能如愿在仕途长久，终生只可漂泊四方，与酒作伴。杜子美更甚，一生穷困潦倒，空有报国志，却无报国力。”

“先生虽老，但是已中进士，和他们能一样吗？他们的诗词都是从他们自己的生活、自己的人生里写出来的。”

“若你说以他们为标准，那我偏说无人能达到标准。就算你有太白的经历，你未必有太白的风骨；就算你如子美一般潦倒，你未必有子美的悲悯。”

“诗词创作，从来不是依葫芦画瓢，模仿前人的格律与文风便能成功。若是一昧地模仿、一昧地追求高雅诗词便会沦为无本之木，无源之水。”

但是那个老进士还是没有放弃，又是问道：“若是如此，还是要有格调。正所谓‘无规矩，不成方圆’。若是没有了格律限制，那与儿歌有何区别？”

韩执紧接着反问：“那也就是说，老先生这是把儿歌，当做了经典，读了半生？”

老进士闻言，脸色瞬间涨得通红，眼神中闪过一丝愠怒，道：“韩状元这番，是否有些欺辱之意？”

“那我且问问老先生，这《诗经》，可有格调？”韩执不去看他，自己给自己倒了杯茶。

老进士强压心头怒火，咬着牙道：“《诗经》乃我朝学子启蒙之书，历经千年传颂，自然是格调高雅，蕴含无穷智慧，岂是你能随意质疑的！”

“那方才依老先生所说‘没有了格律限制，那与儿歌有何区别’一言，可不就是把《诗经》看做儿歌？”韩执道，“据我所知，《诗经》相较于今世，格调似乎并不规整啊。”