建虚子没有发现他唯一的弟子现在冷汗淋淋的站在他身后，还是在自顾自的教导着李魏，由于传送证设置的问题，他必须在今天之内将李魏传送出建木结界之外，所以他想在有限的时间里把尽可能多的东西教给李魏。

“奉孝，刚刚我们说到筑基，修道之人在肉身锤炼得当之后，就开始筑基的修炼。筑基期修炼的内里筋络，修道之人在此时才可以说正式走上修仙之路。筑基期修练经络，讲究的是以气入筋络，并引导灵气在筋脉内运转周天形成回路，使天地灵气能保存于体内。所以一般筑基期的修士就可以短暂使用一些简单的法宝进行修炼甚至战斗。筑基期修行的质量以筋脉通行数量来评判，其中又以任督二脉最为重要，若任督二脉没有不通，是无法进阶到下一个阶段元婴期的。”

此时的李魏还在神游天外，思考着《神州和现实的联系，当然没有对建虚子的介绍有反应。

建虚子一看，这李魏一幅集中注意力听着并没有什么疑问的样子，便开始往后继续介绍。

“这筑基之后的第三个阶段就是元婴了，元婴期是修士修道过程中的一个重要的关卡，绝大多数的修道之人走到元婴期便走到自己修道的尽头。”

“元婴期修士是在筑基完成的基础上，练气入丹田，凝结成婴的一个过程。元婴可以通过筋脉吸收修士周边的天地灵气并加以使用，所以此时的修士实力百倍于筑基增长。如果说十个练气期修士可以对付一个筑基期修士，甚至一个练气期修士都可以偷袭死一个筑基期的修士，但是哪怕有一千个筑基期修士也不是一个元婴期的对手，因为元婴期修士能调动大量的天地灵气，而且对于身边的灵气动荡非常敏感，一旦有灵气波动马上就能反应过来。而且元婴期灵气入体洗刷，肉身将会迎来一次质变，也不是筑基期修士能比的。”

“元婴期的过程共分为三个小阶段。第一个阶段是沉气结丹，这个阶段是元婴期的开始，筑基期淬炼经脉完成，打通任督二脉之后，便可以引气入体，气沉丹田，凝结成丹，这个阶段可以说是结丹期。第二个阶段就是元婴成型，这个阶段，金丹修炼圆满，无法成长之时，便要碎丹化婴，开启下一个修道阶段，这个阶段可以称之为元婴期。第三个阶段一般称为化神期，这个阶段元婴成型稳固，需要化婴为神，练就元婴神识。这三个小阶段的每次进阶都伴随着生命危险，一步走错就会身死道消，所以天下的修士大都也是修炼到元婴也就走到头了。”

建虚子一股脑的向呆站着的李魏介绍着，可惜他不知道此时的李魏还在思考着他现在的练气阶是不是和现实中修炼的金刚伏魔功有关，一点都没有听进去他的语重心长。

“元婴之后的阶段可以说是真正的修仙者了，元婴后第一个阶段是炼虚期，能够走到这一步的无不是一方巨擘或者隐士高人。此时的修士从修气提升为修道，道小成则为炼虚，炼虚期的修士，凭借一些媒介可以将特定的区域化为自己的道域，在自己的道域内，将无往而不胜。”

“炼虚之后的阶段叫大乘期，大乘期的修士已悟透自己的道，可以点化他人。此时的修士，只要渡过雷劫，就能飞升成仙，所以一般也被称为地仙，这种修为在人间已无敌手，此等人物整个天下不足一掌之数，且都沉心于飞升渡劫，一般不理尘事。如果大乘期修士渡劫失败，却又保下命来，一般被称为散仙，散仙中修为高者可媲美真仙，可活数万年，修为低者不如元婴，三两月便消散于世间。”

建虚子一下子说了很多，把修炼等阶和修炼中的注意点都和李魏说了个明白。

不过李魏等建虚子说完了，停了小会儿才反应过来，建虚子说了几大段话，他只听到了“筑基期、结丹期、元婴期、化神期、炼虚期、大乘期、散仙、地仙”这些词，其中的详细内容一点都没听清，一时有些无措，只能小心翼翼的再次询问建虚子。

“师父，修士等阶这都介绍完了，不知道您现在是哪个等阶呢？”

建虚子闻言愣了一下，好像有点呆住了，李魏还以为建虚子是等阶低不好意思说，就马上反口说：“师父不方便说也没关系，我随便问问而已，不用当真。”