鸠摩智道：“得罪！”举步进了堂中，向枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国，晚辈鸠摩智，参见前辈枯荣大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

坐在段誉身后的枯荣大师却心中一惊：“大轮明王博学精深，果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。”

世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，是以一听到大轮明王的话，随即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”

鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”

本因方丈道：“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。

或许是因为好奇鸠摩智究竟长得什么样子，悄悄的回过头来，不巧，刚好瞥到了站在吐蕃退伍后面的陆离，段誉脸色又惊又喜。

“誉儿，怎么了，静心！”耳边响起枯荣的声音，这声音像春风拂面，直接把段誉激动的心情给抚平了。

“大师，我……没事。”段誉支支吾吾，但还是没有把陆离到来给说出来。

这时鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”

本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，实反佛理。”

“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道，请求换取贵寺六脉神剑，由我带回在慕容先生的坟前分化，以完成这个遗愿。”鸠摩智道。

听到是少林寺七十二绝技，天龙众僧无不震惊，但是又听到换取六脉神剑，立刻就不爽了，这是他们的镇寺功法，更是段氏高深武学，岂可外传。

鸠摩智接着施展了‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三种指法，不得不说真是犀利的紧，陆离也从心中提升了对鸠摩智的看法，想着找个机会挑战一番，还有坐在那边的枯荣……