最后上来的是悉人，他的身后竟然背着的是刚刚摔落下高台的维京女战士艾莲娜，维京女战士摔得不轻，急需救治。

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悉人上了高台，先将艾莲娜轻放开，探其呼吸脉搏，准备先临时施救。

“艾莲娜!”古德森见背上来的是她，高呼着她的名字，就要过去。挡在其面前的释畜主，欲棍棒相阻，却被悉天示意放古德森过去。

古德森也不设防守，直奔艾莲娜而去。

可是对面的铁锤手爱德华三号也随着他的行动而动，并不打算罢手。隔开他俩的释畜生，棍棒一振，嗡嗡作响的棍梢头雨水左右挥跳，警告着爱德华三号不得擅动!

释畜生和爱德华三号，变成了他俩在对峙着。

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“和尚!你们满员最强，到底想干吗？想趁人之危吗？”维京首领索伦森依旧保护其开合剑势不动，刚才他本已有机会脱钩，给予对面的铁钩手一重击，却被突然杀进的棍僧们打散了。自是满心不满愤怒。

现在这平台上，那抬着个死尸上来的南欧罗巴人，满身俱伤，不必放在心上。对面的机械怪人们虽然强硬，但还是有机会拼下的，只是这六人满员的和尚，不但人员齐整无伤无病，而且刚才三棍僧强分开双方的架势，也看得出个个是武功高强之徒。

虽是如此，索伦森却绝不是个会轻易胆怯认输的汉子，他在想着如此破局，是要联合原本的对手机械怪人们先将这些棍僧收拾了，还是先撤回丛林，以求变数。

“阿弥陀佛!这位施主!”悉天知道眼前发话的彪形大汉正是与他同样的战士的首领：“如果我们真要趁人之危的话，你可能连说那四个字的机会都没有。”

悉天不仅通晓佛法，自也通悟人性，清楚对方之所以要讲那四字，只是为了所谓的道德制高点，好让悉天他们不好意思突然动手。只是这是个修罗战场，里哪有什么道德的标尺在那里衡量。可见对方仍是个心存有善道之人，也可能是个有情有义的男儿，悉天也更愿意与其坦诚相待。

索伦森自然知道对方所言非假，也不是简单的威胁，此时雨已停了，回应道：“那你们到底想干什么。”

悉天还未回答，另外一边又行将开打起来了。

帮着萨基将安东尼的尸体带到这高台的释阿修罗，见高台的另一角，弩机手爱德华五号全身瘫倒在那里，应是受了很重的外伤骨折，便欲过去帮助他。

警觉的铁钩手爱德华四号大声问他欲意何为，释阿修罗却未回答。爱德华四号只得以铁钩相问候了。

释阿修罗倒是机警，未以棍相迎，只是闪过。紧接着一招‘哈奴曼摆尾’，梢棍一撑，右脚一个反钩，竟一招就将双铁钩手打翻在地。

哈奴曼，天竺史诗《罗摩衍那中的神猴，拥有四张脸、只手和一只神奇的长尾，神猴救人于危难，救治战场伤兵，并与罗刹恶魔大战，备受天竺人所崇拜信仰。

棍僧虽是佛教之徒却在武术上并无宗门之成见，习得这异教之棍法，名为‘金猴棍法’。

这棍法正是来自于传说中的哈奴曼神猴的所用，传承几千年，演化而来，灵动巧幻，变化多端，自是不凡。后也有棍僧之教徒称来自于其教的斗战胜佛，但俱是传说，于棍法本身无碍无助。

而就刚刚这电光火时的瞬间，索伦森就自知自已的队伍绝难与此六棍僧为敌了。