乌龟壳。

另一朵青莲竟是阴阳之色，黑白分明，此为阴阳之道。

最后一朵庆云幻化成一丹炉，股股清香之气扑面而来，闻上一

闻之仿佛令人修为大涨，这为丹道。

“吾认为，大道阴阳，故相生相克，因道可道，非常“道”；名可名，非常“名”。

“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。

故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其侥。

此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

是以圣人处“无为”之事，行“不言”之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。“道”多言数穷，不如守中……”

老子讲得是阴阳之道，意“相生”讲相生相克，当清净淡然，处无为之事，掌以全局，所以他亦是六圣之最厉害的一人，后世传闻修无情道，才怪，阴阳之道表面看起来与无情道差别不大罢了。

原始等老子讲完后，便悠悠放出庆云，只见一朵庆云幻化成器鼎，一股灼灼热气迎面而来，周围的庆云染成火红之色，被烧出了灵气真空。此为器道。

另一朵庆云看起来很普通，但，一眼望前令人沉醉于其中，但最后化为其中，融于其中，魂飞魄散，此为因果之道。

最后一朵庆云什么也没有，但金灯万盏，垂珠璎珞，远近照耀。露出高贵之意。

“吾认为大道因果，因果相缠，顺之则生，逆之则亡，師忽道，攻師伐道，嫉師拓道，惘師欺道。

當愛師重道，當敬師尊道，當承師信道，當樂師歸道，當奉師叅道，當崇師貴道，當念師存道，當從師向道。

一條第一品，屬上元明梵太明曹領真監仙考官，二十四萬人主……”

原始讲道意在“顺”，顺应天道，日后立下“阐教”教意在顺则昌，逆则亡，与通天教意正好相反。

讲道已过千年，不得不说修行无岁月啊！

珏元子站在那里，眼中道意翻滚，似有明悟。

三清对她很是满意。

作者有话要说：　　这本书老实说我没准备入v，一是因为写的不咋好，二是因为我本人比较懒，入v太累了，这本书佛系更新，不接受任何骂本书的话。

这章是明天的。