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希伯来那点事(1/2)

《圣经》曰:

万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。

第二天,上帝仍不满意眼前空洞的景象,就一挥手说:“天上要布满星辰。”于是,宇宙间又布满了数不清的大大小小的星球。上帝将日、月星晨摆列在天空中,它们各司其职,掌管着昼夜和时节。

第三天,上帝看到陆地上混沌不分,心中不悦,就说:“水应聚集在一起,使旱地显露。”于是,水便汇聚起来,旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”,称聚水的地方为“海洋”。上帝又说:“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木,出现了各种瓜果蔬菜,籽实累累,整个大地上片生机盎然。

……

耶和华:……无言以对。

耶和华就是光明本源,自从他诞生的那一刻起,世间就有了光,而有光必有暗,两者的诞生本来就不分先后,不过是黑暗本源没有诞生神明罢了。

比起其他中立属性的创世神以自身力量创造世界的方式,作为极端的光明,即使不弱于其他创世神,耶和华也无法以自身力量创世。他便以身为世界基石,将光暗分离,以创造世界。

于是,以耶和华为世界顶点,越接近耶和华,光明越浓郁,以光明为基,形成九重天堂。而在远离光明神的地方,黑暗逐渐蔓延,最终在世界底层形成地狱。地狱亦分九层,第九层即世界的最低点,是黑暗本源的核心所在。

随着地狱与天堂交界处的光暗达到稳定,世界基本生成。

创世神对于自己所创的世界,本就拥有极强的掌控力,创世什么的想想就可以实现,何必说出来。

如《圣经》中所描述的景物于光影交界处诞生,这便是最初的人间,但生活在此处的并非人类,甚至连生命的存在都少见。

同时,九重天堂之中,上帝以一种近乎欢欣的心情,小心地护持着面前的天使诞生。

接下来,其他六位炽天使依次诞生,天堂也因越来越多的天使出现,而增添了一点活力。

并没有人类出现,此刻的人间,是精灵、巨龙、人鱼等远古种族的乐园。

在地狱,黑暗翻涌着,似乎有什么东西呼之欲出……

世界在逐渐完善,耶和华不仅是创世神,亦是世界基石。与其他世界完善后,创世神便可有可无的世界不同,世界基石是世界的一部分。若是没有耶和华,希伯来世界会因缺少基石而崩毁。

语言的因果律,即言灵,既是世界对耶和华的馈赠,也是对于过于强大的存在的限制。

************这是时光飞逝的分界线************

第九重天水晶天,是神的居所。水晶天一直是安静的、神圣的。在天界亿万天使心中更是需要仰望而遥不可及的。那里是天堂的最核心地方,世界信仰的集中地。

那里的天是纯白的,云是淡金色的,充斥着无数美好的事物,是希伯来神话中的极乐世界。

自创世以来,上帝一直待在水晶天唯一的宫殿里,从未踏出过半步。

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