“为什么？”赵兴问道。

韩老二顿了顿说：“大兴子，你可能还不知道草鬼婆真正让人恐惧的原因吧。”

“不知道。”赵兴回答。

韩老二沉浸了一会，开始详细的说道。

“其实草鬼婆最可怕的地方不是他们会制蛊放蛊，而是她们的那种已经趋于变态的极端的心理。”

“他们的心理？”赵兴问。

“对。”韩老二说：“眼是心灵的窗户，这一点，你从她们死寂的眼神中就可以看出来。你应该知道，在湘西或者苗疆一带，草鬼婆基本上都是一些穷苦的、孤身寡居的妇人，也有年轻的，但是情况都一样，独身，寡妇。家里面也都异常的清寡，除了一些用来制蛊的瓶罐坛子之类的东西外，其它地方都是特别的干净，尤其是墙角，根本不会存在蜘蛛网小虫子什么之类的东西。之所以会这样，也还要从她们如何成为了草鬼婆子说起。

在云南湘西等有些偏远的少数民族里面，它们仍然还保留着守寡的封建习俗，家里面的男人死了，女人不得改嫁，必须终身守寡。否则的话，就会遭到全村或全族的人的摒弃。

并且这还不是主要的，最主要的是哪个女的男人一旦死去，全族的人立刻就会对这个女人提高警惕。因为在族人的眼中，这个女人是灾星，是这个女人把他老公给克死的。所以说如果哪个女人的男人死了，基本上从此之后族内或者村子里就再没有人和她交往了。小孩看到后都躲避绕行，其她妇女看到后都拐着竹篮在背后议论纷纷。

所以这就直接导致了这些早年丧夫的女子，从此之后必须要承受着常人根本无法想象的精神煎熬。无人交往，遭人唾弃，孤寂终身。然而并不是每一个女子都能够承受住这种长期的几乎是耗尽她终生的煎熬的。但是她们又不敢打破这种传统的束缚。于是有些女子在这种长期的精神枷锁的拷压之下，心理犹如走入了一段狭长而阴暗的道路里面一样开始渐渐扭曲，最后变成一种疯狂的，仇怨的，极具报复性的心理。

因为身份和地位的区别，这些心理已经扭曲的女子所修炼的也不同。穷而年老的，变成蛊婆，也就是草鬼婆；三十岁左右的，变成女巫；还有些十六到二十二三岁的女子，因为还存在着对爱情美好的渴望和向往，不愿意接受这样的事实和今后的人生，大多坠洞自尽。化成怨鬼。

但是前两者一旦炼成之后，都以平时人们所敬奉的东西为对象，产生一种丑陋变质的女性神经。年老而穷，郁愤郁结，就开始采取报复的形式来排泄内心那种压

抑的无法释放的情感。所以草鬼婆最让人害怕的而不是他制作出来的各种蛊毒或迷惑人心的蛊术，而是她那种不分是非的想去报复谁就报复谁的心理。”

说到这里的时候，韩老二又沉浸了一下：“所以我才说，协会里面的人根本不会把草鬼婆子请过来的。他们知道请一个草鬼婆子过来的危险性。莫非”韩老二突然又停了下来。

“莫非什么？”赵兴问道。

“莫非这次交流会又有什么别的安排。”“靠，先不管它了，先把我们住的帐篷搭好，待会我们再过去问问协会里面的人就行了。”韩老二又说。

而赵兴还沉浸刚才韩老二那一段凝重而压抑的叙述之中，很久都不能缓过这个劲儿来。只觉得这一切都只是书中才会有的离自己很遥远的事情，但是没想到却就在自己的身边。扭过去想再看看她的那个孤零零的帐篷，却正好撞到了她也扭过来的眼神。顿时，赵兴只感觉一阵寒意袭击全身，犹如被某种法术蛊惑了一般。

这时候韩老二赶紧把他拉了过来：“不要刻意去看她，不然你被她盯上的话麻烦就大了。”<!--rm-->