按照龙襄的描述，五仙教和唐家堡之间的争斗基本上就是一笔理不清的烂账。我听了半晌，也没分清这两派之间到底谁欠谁的多些。

巴蜀之地自古便与云贵相连，其中自然也生活着数量不少的苗人。

而苗人与汉人不同，学蛊并不需要拜入门派，而是每个苗寨都会有自学养蛊之人。

许是养蛊的苗民过多，超过了唐门弟子，刺激到了唐家堡堡主唐傲天的神经。

又或许敏感和多疑是每一个当权者的通病。

唐傲天为了打压他所认为的五仙教在巴蜀的**行为，派遣自己的女儿唐书雁卧底五仙教，意图挑动仙教内部分裂。

那时，正赶上五仙教前教主魔刹罗失踪。右长老艾黎持有魔刹罗亲笔书信支持在七秀坊长大的曲云回来接任教主。而左长老乌蒙贵则以教主历来由青蛇使继承，反对艾黎前往中原迎接曲云。

两位长老那时虽有矛盾，但还不至于到反目的地步。

而唐书雁也正是看到了左右长老的不合，便挑动的乌蒙贵抢夺了教内半部禁书，叛出五仙教。

虽然乌蒙贵在叛出五仙教，成立天一教之后也发现这不过是唐傲天的阴谋。

可那时他已经跟艾黎撕破脸了，而艾黎也已经从中原接回了魔刹罗与方乾的女儿曲云接任教主。

五仙教也因为分裂和内斗元气大伤，再也不复往日的辉煌。

或许是为了出一口恶气，乌蒙贵将唐书雁做成了尸人，连带着她身后的唐家堡，和所有的汉人一起记恨上了。

他带着跟随自己的教众离开了世代生活的南疆，前往中原。一路上都用捉来的汉人实验尸人蛊术。所过之处往往是整座村庄的覆灭。

至于分裂后的五仙教，也因为在内乱中失去了半数五仙使而元气大伤。他们既要压制被圈在五仙潭深处的塔纳，又要重建因为内乱而损毁大半的总坛。还要分出一半人手离开南疆，前往中原阻止天一教祸乱天下。

短时间之内根本不可能恢复从前的规模。

龙襄虽然表现出一副轻描淡写的样子，但她眼里深藏的痛苦却出卖了她。