我生在极北，长在大楚，别人从生到死，不过匆匆数十载。我从生到成人，却过了一万多年。

我是一株檀香，无父无母，没有性别。师父说——既没性别，不管做男做女，身心都需要培养，便栽培我做个风流美少年。不想彻底长成个人样那一日，师父即兴“创作”，将我作成了个大姑娘。

我说，“师父，你怎么可以这样？”

师父说，“小十三啊！你本就没有性别，又和必在意呢？”

师父说得倒很轻松，从小他培养我做的，可不是个文弱书生，而是个风流美少年。哎！这下倒是，本小爷风流美少年还没做成，师父却把我造成了个大姑娘，等着人家来风流了！

我等着人家来风流的故事，得从我的师父南柯真人说起。

我的师父，被人称作南柯真人。楚人都说，南柯真人，长了一副好皮囊，却投错了胎，得了副道士模样。师父被称作南柯真人，并不姓南名柯，更不姓柯名南。楚人倒是有说错过，曾将师父南柯这雅号，说成柯南——！ 九州没南这个姓，只有南宫的复姓。

师父不姓南宫，却姓子宫，单名一个柯字。楚人文雅，喜呼男子公子，师父本该叫公子柯。可楚国的占师唐昧说，柯，女子之名，‘公子柯’不吉利。楚人迷信，又敬重师父，便没人叫师父公子柯。后来听说师父自千里外的南荒，便叫他南柯。

在楚人眼中，师父长得不赖，又学过些法术，穿着道袍走在街上，有种仙风道骨的模样。楚人甚少出门，没见过便少见多怪，是以一副道士模样的师父，便被楚人捧成个真人，故名南柯真人。

师父欢喜南柯真人的称号，常有人问，南柯吗？师父说，南柯——真人也！

传闻里，南柯真人长着一字眉，在九州最早被称作一眉道人。楚人高雅，觉得一眉道人有失风雅，便只叫师父南柯真人。在楚国待的日子久了，师父便也高雅起来，常以南柯真人自居。

传说中，南柯真人有个徒弟，道号黄粱，却没人叫过他黄粱道人，只因直到这黄粱消失，都没人见过他。不仅没人见过，更没人知道他长什么样，芳龄几何，是男是女。

有人说顾名思义，黄粱肯定长得像黄米，是个体壮如黄粱的男人。师父对此很是无语，常常在药缸前对我抱怨：“居然有人形容你壮如黄粱，且不说以黄米形容壮有颠黑倒白之意，就你这小瘦小瘦的一株檀香，即便长全了肉和肌肤，都断难与一个壮字关联。”

其实，饶了半天，我便是这个黄粱。不过那时，我并不知道，这个传说中黄粱，其实是我。

师父说，我们这门叫玄宗。我问师父，九州流行门，为何不叫玄门？师父说，你师祖立玄宗时，玄门被人家抢注了。

我问，“师父，什么叫抢注啊？”

师父挠头，半天说不出什么意思，忽悠道：“抢注就是抢了呗！”

我说，“师父，那么什么叫抢了呗？门派的名字，也有人抢？”又觉得师父许一样不知道，傻傻笑着，“师父，是不是你，都不懂什么抢注啊？”

师父说，“抢注”这词，是师祖创的，师祖曾在西天大雷音寺外做扫地僧。常创些九州都没的词汇，抢注中这抢的意思人人都知道，注的话，大概与各国的批文一般，是以“抢注”的意思便是，抢先一步，获得国家的批文。

我质疑道：“师父，徒儿记得您说，师祖在南海的一个孤岛创立了玄宗，一座孤岛，建个门派，还得获得国家的批文啊？”

师父摇头，“这一点为师以前也纳闷过，不过后来想，你师祖出自西天大雷音寺，自立门户之时，得让佛祖给个批文吧！

我郁闷道：“师父，佛祖还管这个？”

师父说，“佛祖啊，就喜欢多管闲事——！”

我是一株檀香，一株长在极北雪域森林地下的万年檀香。师父说，十多年前，他在极北寻了三百来个夜，才在那一夜，从一个巨大的冰缝中，从数千尺的冰面下，将我挖出。

那一夜的极北，漫天舞着大雪，鹅毛一样的，簌簌落着的大雪。

巨大的冰缝中，数千尺冰面下，师父鼻未成涕，便凝成了冰，附在鼻子内壁上。师父忍着鼻痛，身子哆嗦着，小心翼翼地将我从冰里一点点抛出。他怕我冷死，从身上割了快肉，将我包了起来。

那块肉只包住了一半。师父又想，他三百多个夜才找到我，若我冻死或饿死了，岂不白跑一趟，便心一横，又从身上又割了快肉。这次狠心割下的是一大块肉，这块血淋淋的肉比之前那块更大，师父用它将我包得严严实实。

师父说的那夜，我永生难忘。我在雪域森林地下待了一万年，都未曾像那一夜那样冷过，却对师父说的割肉包我一事，没半点印象。

师父说，“你当时冻得快死了，能有印象才怪了。”