严格来说，叶珣对藏僧的印象要远高于中原和尚，这跟地域没关系，纯粹是因为两者对佛学的态度。

后世的时候，叶珣偶然机会得知，全国的寺院，很多都是被各人承包的，所谓的敬佛礼佛，不过是他们的一种盈利手段。

有点扯远了，反正叶珣与阿旺罗桑一番交谈下，心中对这个藏僧的印象是更好了。

谈话间，叶珣忽然想到，还真不能让昭觉寺的bào zhà发生，不然炸到这些藏僧活佛们，那可就是再给自己找麻烦了，而且还是超级dà má烦，一会得告诉孙洞一声，马上把zhà yào起出来。

阿旺罗桑言语中不时流露出对叶珣召开fǎ huì的感激，就他来说，没有什么是比宣扬佛法更重要的了。

不过叶珣和阿旺罗桑都知道，他们不是来闲扯蛋的，差不多该唠点干货了。

“听闻公公要重建朵甘都司和乌思藏都司，不知可有需要小僧的地方？”

“这是必然的，千百年来，藏区施行的都是****，将来朝廷治理藏区，肯定离不开大师的帮助”

听了叶珣的话，阿旺罗桑脸上闪过一丝喜色，因为这才是他最想听到的。

就听叶珣继续道：“只是听说惹萨的一些贵族不太赞成官兵入驻，不知大师可知道此事？”

惹萨即为后世的拉萨，一直都是藏区的经济政治中心。

听了叶珣的话，阿旺罗桑点点头，道：“不瞒公公，小僧此来也是为了这件事，贝达那布等贵族们，为了一己之私，一直想改变****的传统，而且这些贵族们实力强大，为了避免liú xiě chōng tū，师父及我等弟子一直不与其争锋，但那些人变本加厉，已经越来越不将我佛门弟子放在眼里了”

阿旺罗桑的话同叶珣想的差不多，他们是想借力，之前是固始汗，现在则是他了。

可以说这是个双赢的局面，军队不参与地方政务，而只要有军队在，任何势力就都翻不了天去。

“本公这就修书一封给贝达那布，要他来见我”

“这个、这个，公公可否去一趟惹萨？”

叶珣一愣，心说让我去拉萨？你不知道我儿子快出生了吗？即便现在赶回去恐怕都来不及，更别说再去拉萨了。

其实叶珣知道，阿旺罗桑请他去惹萨，目的就是要他代表朝廷表明态度，以叶珣目前的声望地位，一旦出现在惹萨，立刻就能让所有反对声音熄火。

其实叶珣知道的只是表明现象，实则以四世和五世**为首的黄教，已经到了生死存亡的关头。

贝达那布只是个幌子，在藏区与黄教水火不容的噶举派，才是真正的幕后之手。

再说深一点，其实不管黄教还是噶举派，都想让青藏地区游离于朝廷之外，只是噶举派的实力够强硬，黄教才不得不请外部势力进入。

固始汗本是黄教的信奉者，四世**邀请固始汗，也是有请他护法之意。

同叶珣比起来，固始汗显然要差上一大截，原先也有个问题，那就是叶珣不信佛，但却万没想到叶珣会办fǎ huì，这就说明这位大明最有权势的太监，也不是不能争取的。