文艺青年什么的，最讨厌了

席间，房俊虽然吃得多喝得多，但是心情不好，吃得不爽。乐文小说。

被那么多人冷嘲热讽，能好的了么

尽管房俊一再压制自己的士大儒也都是作诗的好手，佳作无数。

但是好词绝对凤毛麟角。

这并不是说唐朝人不爱词而爱诗，这是一个流行问题。

比如满大街都唱“弯弯的河水从天上来”，并不是代表“让我们一起摇摆”就无人问津了

词是长短句，字句依词牌而定，诗则不然，四言，七言，五言，即使杂言，也就那几个字数，不多变。

诗相对脱离了音乐的束缚，只是注重自身的格律，而词不同，词与当时的流行乐密切相关，

上古时代诗乐舞不分，由诗入词，经历了一个由雅到俗的过程，达到了雅俗互动。词刚刚兴起的时候，还未被上流文人接纳，只是有些人独辟蹊径，甚至一代词宗的苏东坡当时也颇不屑于词，自己写了词还觉得跟柳永的不同格调，皆源于对词的成见。宋人好说理，所以诗用来说理的较多，而词一般描写生活，初始是送给歌女的，当然人家会觉得俗了，但随着雅俗之间的交流，到宋朝后期，词也为文人所正式承认。

最关键的一点词是诗余

宋朝人在面对唐诗这一高不可攀的文化高峰之时，望而生畏，但是他们最终创立了属于自己的文学，与唐诗共同名垂千古。

在唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的，被视为诗余小道，一般有才华的人不屑为之，所以鲜有佳作问世，也便不受世人重视。

只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。

但是说到底，无论诗还是词，只要写好了，写到极致，都一样受人尊崇，脍炙人口，流传天下。

所以这首望江月一出，瞬间便在长安各个青楼之间轰传，各家青楼的当家名妓几乎人手一份，夜深衾寒、孤枕难眠之时，点上一根红烛，拿出来细细品味一番，回味一下那蚀骨的离别与愁苦，免不得珠泪涟涟，枕畔浸湿

“姑娘，三更已过，为何还不安寝”

小丫鬟见自家姑娘倚在窗前，单薄的身影有些清冷孤寂气息，正将那副爱不释手的字卷展开在桌上，细细品鉴，却越有些神思不属。估计一时半会儿不会安歇，又恐夜半风寒，便烧了开水，泡了一盏清茶端来。

明月姑娘以手支颌，凄美的秀眸有些漫无焦距，直到听见耳边温柔的话语，鼻间嗅到清新的茶香，才恍然回神。

对着自己的小丫鬟笑了笑，伸出纤纤玉手接过茶盏，轻轻掀开盖子，看了看茶汤中载浮载沉的翠绿茶叶，心情莫名好转。

小丫鬟却对自家姑娘那展颜一笑晃得失了神，即便同为女子，也败在那不经意展露出来的绝世风情之下。

美人如玉，丽质天生。

这般全无瑕疵的姑娘，不是生下来就应该锦衣玉食、无忧无虑吗小时候被父母兄长宠着，长大了被男人爱着，一生一世幸福美满，因为，她就是天上的仙子谪落凡间，迟早还会回到天上去的啊

可是，为什么却要受那些受苦的折磨呢

小丫鬟咬咬嘴唇，看着姑娘清秀的脸颊，有些心疼。

明月姑娘却没有小丫鬟的伤春悲秋、自哀自怜，素手捧着白瓷茶盏，嗅着淡淡的茶香，满足的叹口气，柔声说道“从未饮过如此清香的茶水呢。”

小丫鬟也收拾心性，献宝一般得意道“这可是褚侍书特意命家仆送来，说是市面上已经炒到五贯钱一斤，而且还有价无市，别的姑娘可没有这么好的福气据说，好像就是今儿那位房家二郎研制出来才新式制茶之法。”

房家二郎

明月姑娘微微一愣，下意识的看了看桌上的字卷，呢喃着说道“居然是他么这可是好大的一笔财源呢”

好奇怪，清丽脱俗仿佛不食人间烟火的明月姑娘，居然说出这么一句俗不可耐的话语