因哈麻一语，脱脱内心始终不安，思量着寻机入觐，试探皇帝心意。可总是苦于没有由头。若是试探之意太过明显，以皇帝那般心机，如何不明白，反而弄巧成拙。好在第二年春，恰值三史修成，礼部同国史院一同向脱脱进献，奏请脱脱具名其上。脱脱几番推却，诸臣莫测其意，一时无措，只得再次奏秉：“三史得成，实赖丞相之力。某等谨以书丞相为总裁官，以为一代之盛典。”（1）脱脱推脱不得，又兼哈麻从旁劝导，方同意署名。在诸臣的建议下，由丞相亲至宣文阁，向皇帝进献史书。

短短三年，便修成三史，煌煌百卷，卷帙浩繁，实为国朝盛事。皇帝好文治，丞相慕美名，于此事上，君臣两人一心无二。听闻三史修成，且是脱脱亲自进献，皇帝大喜，命人择定吉日，换上礼服，在宣文阁接迎。

脱脱等人亦身穿礼服，由仪仗队导引，自国史院至宣文阁，奉史书入觐，一路鼓吹导从，前后辉光，极尽隆重。皇帝坐在阁中，远远便听到那鼓乐喧天，一时觉得这排场过于浩大。可转而一想：脱脱其人醉心功业，素爱美名，修史一事，他前后筹划，殚精竭虑，更以一己之力裁断“何为正统”的纠纷，若为都总裁，实至名归。即便这进史仪典铺张扬厉，只要脱脱高兴，又何妨呢？

皇帝翘首等待，嘴角不自觉地泛出笑意。比起辛苦修成的史书，他更想见到的，其实是那个人。

及至相见，君臣二人在彼此眼中，皆是光芒耀眼，灿然夺目。皇帝一身大红绣龙五色罗服，头戴金凤顶笠，庄严华美，巍然如神；再观脱脱，身着团花紫罗袍，腰配犀玉带，脚踏高腰靴，如芝兰玉树，颀然出尘。皇帝一见，便挪不开眼。

满殿朝官之中，皇帝凝神望向脱脱，旁若无人。脱脱略觉尴尬，低头避开那灼烫的目光，命人取来史书一卷，亲手奉上：“历时三载，三史得成。今者进呈，望陛下万暇之机，以备一览。前朝故事，或可以为镜鉴。”（2）

皇帝闻言，欣然回道：“三史得成，实为丞相之功。史书所系甚重，非儒士泛作文字也。彼一国人君行善则国兴，朕为君者宜取以为法；彼一朝行恶则国废，朕当取以为戒。然岂止儆劝人君，其间亦有为宰相事，善则卿等宜仿效，恶则宜监戒。朕与卿皆当取前代善恶为勉。”（3）

皇帝环视群臣，缓缓抛出一语，众臣皆唯唯应声，脱脱亦恭顺应命，可心里却颇不自在。皇帝此言不知是有意无意，他为政若无疏失，何必当众点醒？所谓“恶则宜监戒”，自己如果有失，又是哪一点犯了皇帝的忌讳？难道别儿怯不花所言，真的让皇帝上了心？

脱脱忧在心头，脸上喜色也淡了些。及至皇帝在宣文阁赐宴，酒席之上，他仍心神不安，略饮了几杯酒，便觉上头。可是皇帝和众臣还是不肯放过。等到宴罢，已是半醉。皇帝遣散群臣，独留脱脱一人，因怕他醉酒伤身，便命人取来醒酒汤给他饮下。

脱脱在阁中休憩半晌，才觉醉意稍解。洗漱毕整装出来，却见皇帝正坐在书案处，随手翻阅着他刚刚进献的史书。听见响动，皇帝回首望他：“脱脱，你今日是有话想对朕说？”

皇帝笑道，眼睛犀利明亮，一副洞若观火的姿态。脱脱一时心惊，浑身酒意登时去了大半，只觉周身发冷。他要如何向皇帝开口？眼下思绪混沌，神识也不甚分明，他揉着额角，颇为苦恼。可是天子问话，也不能回避，只得道：

“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。臣惟愿陛下仿效前朝圣君，亲贤臣、远小人，力持一心，向慕图治。”

在皇帝面前，他恭顺立着，全然不复议政时凌厉专断的姿态。皇帝打量着他，亦在凝思：别儿怯不花尝言，脱脱擅权独断，也不知他在朝堂上是什么样子？

皇帝不由一哂，待收回了心思，才问：“你既主修三史，朕不妨问问，纵览前代诸君，论贤称善，谁当为首？”

但凡皇帝问话，绝非无意，脱脱沉吟片刻，方回道：“纵览前朝，若论贤君，首推宋仁宗。仁宗一朝，名臣如云，良将济济。君臣上下，恻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为，驯致于乱。为人君，止于仁，其诚无愧焉！”（4）

“恻怛之心，忠厚之政？”皇帝默默思量，心下微恙：他举出仁宗规劝自己又是何意？自己即位以来，悯恤百姓，厉行节俭，减免盐税，整顿吏治，但有水旱灾荒，无不全力赈济。这难道不是“恻怛之心，忠厚之政”？难道这些善政，都是脱脱一人做的？

这么想着，凭空生出些许不满，连带着揣测人心，都带了几分恶意：脱脱处心积虑地劝谏，恐怕不单是为了规劝。所谓“亲贤臣、远小人”，必是言有所指。可他对他信赖备至，何曾为了小人而疏远他呢！